Comma for either/or — dharma, courage. Spelling forgiving — corage finds courage.

    Noctes Atticae

    Book 12

    Gellius, Aulus

    Inquisitio verborum istorum M. Tulli curiosior quae sunt in primo Antonianarum libro, multa autem inpendere videntur praeter naturam etiam praeterque fatum; tractatumque an idem duo ista significent, fatum atque natura, an diversum 414

    Super poetarum Pacuvii et Accii conloquio familiari in oppido Tarentino 418

    An vocabula haec, necessitudo et necessitas, differenti significatione sint 420

    Descripta Alexandi ad matrem Olympiadem epistula; et quid Olympias festive ei rescripserit 422

    De Aristotele et Theophrasto et Eudemo philosophis; deque eleganti verecundia Aristotelis successorem diatribae suae eligentis 424

    Quid veteres Latini dixerint quas Graeci προσῳδίας appellant; item quod vocabulum barbarismi non usurpaverint neque Romani antiquiores neque Attici 426

    Diversum de natura leonum dixisse Homerum in carminibus et Herodotum in historiis 426

    Quod Afranius poeta prudenter et lepide Sapientiam filiam esse Usus et Memoriae dixit 430

    Quid Tullius Tiro in commentariis scripserit de Suculis et Hyadibus, quae sunt stellarum vocabula 432

    Quid sororis ἔτυμον esse dixerit Labeo Antistius, et quid fratris P. Nigidius 434

    Quem M. Varro aptum iustumque esse numerum convivarum existimarit; ac de mensis secundis et de bellariis 436

    Tribunos plebis prensionem habere, vocationem non habere 440

    Quod in libris Humanarum M. Varronis scriptum est aediles et quaestores populi Romani in ius a privato ad praetorem vocari posse 444

    Quid sit pomerium 448

    Verba ex libro Messalae auguris, quibus docet qui sint minores magistratus, et consulem praetoremque conlegas esse; et quaedam alia de auspiciis 450

    Item verba eiusdem Messalae, disserentis aliud esse ad populum loqui, aliud cum populo agere; et qui magistratus a quibus avocent comitiatum 454

    Humanitatem non significare id quod vulgus putat, sed eo vocabulo qui sinceriter locuti sunt magis proprie esse usos 456

    Quid aput M. Catonerm significent verba haec inter os atque offam 458

    Platonem tribuere Euripidi Sophocli versum; et similia quaedam alia 460

    De genere atque nominibus familiae Porciae. 462

    Quod a scriptoribus elegantissimis maior ratio habita sit sonitus vocum atque verborum iucundioris, quae a Graecis εὐφωνία dicitur, quam regulae disciplinaeque quae a grammaticis reperta est 466

    Verba Titi Castricii rhetoris ad discipulos adulescentes de vestitu atque calciatu non decoro 476

    De Neriene Martis in antiquis conprecationibus 478

    Verba M. Catonis, egere se multis rebus et nihil tamen cupere dicentis 484

    Quaesitum tractatumque quid sint manubiae; atque inibi dicta quaedam de ratione utendi verbis pluribus idem significantibus 486

    Verba P. Nigidii quibus dicit in nomine Valeri in casu vocandi primam syllabam acuendam esse; et item alia ex eiusdem verbis ad rectam scripturam pertinentia 500

    De versibus, quos Vergilius sectatus videtur, Homeri ac Partheni 502

    De sententia Panaetii philosophi, quam scripsit in libro De Officiis secundo, qua hortatur ut homines ad cavendas inilllias in otni loco intenti paratique sint 504

    Quod Quadrigarius cum multis mortalibus dixit; an quid et quantum differret, si dixisset cum multis hominibus 506

    Non hactenus esse faciem qua vulgo dicitur 510

    Quid sit in satura M. Varronis caninum prandium 512